Penerimaan Siswa Baru Tahun Ajaran 2016-2017; SDIT Iqro' Bina Umat Karang Ploso Malang (SDIT Berbasis Nilai-nilai Karakter Mencetak Generasi Qur'ani)

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh



Puji syukur kami haturkan kepada Allah Swt yang telah memberikan kesempatan pada sekolah kami SDIT Iqro' Bina Umat untuk terus berusaha dan beramal mensyia'arkan agama-Nya dalam dunia pendidikan. Sholawat beserta salam semoga tetap tercurahkan kepada baginda Muhammad Saw karena berkat misinya yang menginspirasi kami dalam mengembangkan dunia pendidikan berbasis nilai-nilai karakter (akhlaq)  guna mencetak generasi yang qur'ani.

Misi di atas telah kami realisasikan melalui setiap programnya dan berkat saran, masukan dari para ahli pendidikan maupun pendidikan Islam, serta didukung oleh SDM guru yang mumpuni dalam bidangnya dan media pembelajaran yang lengkap, berikut besarnya kepercayaan masyarakat kepada sekolah kami maka SDIT Iqro' Bina Umat Karang Ploso Malang kembali membuka pendaftara siswa baru untuk tahun ajaran 2016-2017.

Buka juga : http://sditiqrobinaumat.blogspot.co.id/2015/08/profil-sdit-iqro-bina-umat-karangploso.html

Kopi Tanpa Gula dan Kasiat Yang Luar Biasa Bagi Dua Sejoli

       Saya percaya kopi tanpa gula mampu menurunkan berat badan dengan cepat. Jika saat ini anda sedang dalam program diet dan mengharapkan hasil nyata yang lebih memuaskan, tidak ada salahnya jika anda mencoba hal ini. Saya telah membuktikannya dan cara ini cukup berhasil. Banyak artikel dan jurnal ilmiah yang telah membahas tentang hal ini dan itu artinya anda bisa mempercayai saya. Perlu anda ketahui bahwa kopi mampu meningkatkan metabolisme tubuh dan membuat tubuh lebih terjaga. Karena alasan itulah kita menjadi lebih mudah begadang jika minum kopi. Jika metabolisme tubh kita menigkat, tubuh kita akan membakar lemak lebih cepat. Itu sama artinya bahwa kalori akan lebih cepat terbakar jika kita rajin minum kopi tanpa gula. Dan ini adalah kabar baik karena kita sedang mengharapkan penurunan berat badan dalam program diet kita.

     Jika anda rajin berolahraga dan menambahkan kopi tanpa gula dalam menu minuman pilihan kita, saya percaya bahwa anda akan lebih cepat kehilangan lemak pada tubuh anda. Tapi perlu anda ingat bahwa mengkonsumsi kopi lebih dari 3 cangkir sehari bisa berakibat buruk bagi kesehatan anda. Kita semua tahu bahwa segala sesuatu yang berlebihan itu tidak baik. Bahkan terlalu banyak makan nasi bisa membuat perut kita buncit. Tapi sebagian dari berpikir bahwa celana kita yang telah menyusut. Tapi jika anda menambahkan gula pada kopi yang anda minum, mungkin hal ini tidak akan bekerja. Saya tidak tahu pasti tentang hal ini, tapi saya punya alasan kuat tentang hal ini. Kopi yang telah dicampur dengan gula manis sangat jauh berbeda dengan kopi tanpa gula. Alasannya adalah saat kita mencampur kopi dengan gula, maka ikatan rasa yang dimiliki kopi tersebut menjadi lebih kuat dan hal itu berarti kalori yang terdapat pada kopi gula menjadi lebih tinggi.

    Perlu anda ketahui bahwa salah satu ciri makanan atau minuman yang menggemukan adalah yang memiliki ikatan rasa yang kuat dan kita mengenalnya dengan kata “enak”. Itu sebabnya dalam menu diet yang anda ketahui seringkali anda diminta untuk mengkonsumsi makanan atau minuman yang rasanya tidak enak. Jamu adalah salah satu contoh yang telah familiar untuk anda. Hamburger memiliki ikatan rasa yang sangat kuat dan rasanya sangat enak. Tapi kita semua telah percaya bahwa perpaduan berbagai macam bahan dalam hamburger hanya membuat makanan itu menjadi “sampah”. Anda mungki akan mendapatkan manfaat berbeda jika anda hanya memakan sayuran saja atau roti saja atau daging saja.

Ikatan rasa yang lemah mengandung kalori yang rendah dan hal itu membantu anda untuk menurunkan berat badan. jadi jangan mencoba untuk mencampurkan kopi dengan gula dan berharap berat badan anda akan turun. Anda hanya akan menyesal. Jadi dengan penjelasan ini kita telah menjawab salah satu pertanyaan besar mengapa sekarang semakin banyak orang yang mengalami masalah kelebihan berat badan. Jawabannya adalah makanan olahan. Makanan yang telah dicampur sedemikian rupa dengan banyak bumbu dan bahan makanan menyebabkan makanan tersebut memiliki ikatan rasa yang kuat dan tinggi kalori. Rasanya memang enak, tapi anda tahu dampak buruk yang dihasilkan oleh makanan yang seperti itu. Kopi Tanpa Gula Mampu Menurunkan Berat Badan, tapi tidak hanya itu manfaat yang bisa anda dapatkan. Saya akan menunjukakan manfaat lainnya tanpa pembahasan detail.

Kopi tanpa gula mampu menurunkan resiko diabetes, melawan sel kanker, mencegah resiko depresi, menghilangkan sakit kepala, meningkatkan daya ingat, menjaga kesehatan hati, dan melindungi jantung. Apakah anda berkata “WOW” setelah mengetahui manfaat lain yang bisa anda dapatkan jika konsisten mengkonsumsi kopi tanpa gula? Memang sudah seharusnya begitu. Anda akan merasakan manfaatnya jika anda bersedia mempraktekkannya. Anda akan mendapatkan bahwa anda akan menjadi orang yang lebih gesit dan cekatan, anda menjadi lebih rajin, dan anda menjadi lebih bersemangat. Saya telah membuktikannya dan saya mendapatkan manfaat-manfaat tersebut dan banyak manfaat lainnya.

Khutbah Jum'ah wuapik...

الحمد لله – الحمد لله الذى يمد من اطاعه بالنصر المبين . ويجازى من جاهد فى سبيله بالفوز العظيم . اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له . و اشهد ان محمدا عبده و رسوله . اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.

اما بعد : فياايها المسلمون رحمكم الله , اوصيكم و نفسى بتقوى الله . اتقوا الله واعملوا بشريعته لعلكم تفلحون.

Hadirin jamaah sholat jumat yang berbahagia.

Untuk menyambut seruan Allah swt dalam menunaikan ibadah sholat jumat ini, marilah kita bersama-sama berusaha meningkat kadar iman kita untuk semakin memantapkan taqwa dan bakti kita kepada Allah swt. Karena pada hakekatnya, disisinya nanti hanyalah taqwa seseorang yang menjadi ukuran mulianya.

Untuk landasan khutbah pada hari ini akan saya ketengahkan firman Allah dalam Al-Quran

190.  Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal,

191.  (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan Ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, Maka peliharalah kami dari siksa neraka.

Kata kunci yang terdapat dalam QS Ali Imran ini adalah selalu berfikir tentang Allah. Penggalan kalimat ini juga sangatlah mendalam. Lagi-lagi Allah ingin mengajak kita untuk berinteraksi dengannya.

Bayangkan firman yang disampaikan Allah dalam ayat tersebut:

(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi

Seakan-akan Dia ingin mengatakan kepada kita bahwa kunci kedekatan seorang hamba dengan tuhannya, salah satunya adalah selalu berfikir tentang Allah, melalui ayat-ayatnya yang terserak di seluruh penjuru alam ini.

Berfikir adalah salah satu kunci kedekatan kita dengan Allah. Ini menunjukkan bahwa Allah sangat menghargai pikiran kita. Orang yang tidak berfikir dan tidak menggunakan akalnya, termasuk golongan yang dimurkai Allah. Dalam surah Yunus: Allah berfirman.

100.  Dan tidak ada seorangpun akan beriman kecuali dengan izin Allah; dan Allah menimpakan kemurkaan kepada orang-orang yang tidak mempergunakan akalnya.

269.  Allah menganugerahkan Al hikmah (kefahaman yang dalam tentang Al Quran dan As Sunnah) kepada siapa yang dikehendaki-Nya. dan barangsiapa yang dianugerahi hikmah, ia benar-benar Telah dianugerahi karunia yang banyak. dan Hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran (dari firman Allah).

Kita juga tahu, bahwa agama ini memang diperuntukkan bagi makhluk yang berakal. Sebagai contoh tumbuhan dan binatang, yang tidak berakal tidak dikenai kewajiban beragama. Demikian pula, manusia yang dalam keadaan pingsan, mabuk, gila juga tidak dikenai kewajiban beragama. Sangat jelas bahwa agama hanya cocok untuk makhluk yang berakal.

Karena itu, Allah juga secara tersirat maupun tersurat, menegaskan bahwa kita harus berfikir untuk menjalani agama ini. Apalagi untuk bertemu Allah.

Nah, dalam ayat tersebut bahkan dikatakan tidak cukup berfikir hanya kadang-kadang saja. Berfikir harus total, sepanjang waktu kita. Baik dalam keadaan berdiri, duduk, tidur-tiduran, dan apapun aktifitas kita. Semuanya harus diorientasikan kepada Allah. Itu kalau kita ingin bertemu dengan-Nya.

Apakah esensi dari aktifitas berfikir yang seperti itu? Intinya, kita harus menghubungkan setiap aktifitas kita apapun bentuknya, semata-mata lillahi taala. Tidak ada lain dalam hidup kita kecuali untuk-Nya. Mulai dari bangun tidur, sholat subuh, olah raga pagi, sarapan, bekerja, istirahat, dan seterusnya sampai kita tidur kembali, harus berorientasi kepada Allah. Bahkan tidur itu harus berorientasi kepada Allah. 

Hadirin jamaah sholat jumat yang berbahagia.

Kenapa berfikir menjadi kunci dari keberhasilan proses pendekatan kita kepada Allah? Tidak bisakah kita tanpa berfikir lantas bisa dekat dengan Allah?

Rasanya sulit untuk mengatakan bahwa tanpa berfikir manusia bisa mendekatkan diri kepada Allah. Allah sendiri berulang-ulang mengatakan di dalam Al Quran bahwa manusia harus berfikir, dan Dia sangat menghargai orang-orang yang berfikir dengan baik. Berfikir menunjukkan bahwa kita hidup. Orang yang sudah tidak bisa berfikir, pada hakikatnya dia sudah mati. Dan orang yang sudah mati, tidak dikenai lagi kewajiban beragama. Allah mengatakan di dalam QS Al-Israa : 36

36.  Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya.

Artinya kita tidak boleh ikut-ikutan saja dalam mengerjakan sesuatu. Itu bisa berbahaya, dan lantas kita sulit untuk mempertanggung jawabkannya. Harus punya ilmunya, kata Allah. Itu artinya kita harus banyak-banyak berfikir.

Dan kalau kita membaca Al-Quran, betapa banyaknya Allah menyindir kitadengan kalimat-kalimat: afalaa ta’qiluun (apakah kalian tidak berakal) afalaa yandzuruun (apakah kalian tidak melakukan observasi), afalaa yatafakkaruun (apakah kalian tidak berfikir), dan lain sebagainya.

         Berfikir menjadi entry point (pintu masuk) bagi proses pendekatan kita kepada Allah. Seseorang tidak akan memiliki keimanan yang kuat kalau tidak melalui proses berfikir. Hal ini sudah ditunjukkan oleh para nabi besar, seperti nabi Ibrahim, Musa dan Muhammad.

Memang para nabi itu memperoleh ilmunya tidak lewat berguru, tetapi lewat wahyu dari Allah, yang langsung masuk ke kalbunya. Akan tetapi, semua itu selalu didahului dengan sebuah proses berfikir secara total yang cukup panjang.

Nabi Ibrahim misalnya lewat proses dialognya dengan alam semesta. Nabi Musa dengan ’bertapa’ di gunung Sinai. Dan nabi Muhammad lewat proses berkhalwat di gua Hira. Semua itu adalah proses awal berupa perenungan-perenungan untuk memperoleh ilmu yang sangat tinggi dan mendalam. Maka kalau kita ingin memperoleh kedekatan dengan Allah lakukanlah apa-apa yang telah dialami oleh para nabi besar itu. Atau dalam konteks ini, jalankanlah apa yang diisyaratkan Allah dalam QS Ali Imran tersebut, yaitu selalu berfikir dalam menjalani agama ini dalam keadaan berdiri, duduk dan berbaring, atau apapun aktifitas kita.

Orang yang disebut sebagai ’ulil albab’ di dalam wahyu itu akhirnya memiliki kesimpulan : Rabbanaa maa kholaqtahaadzaa baatila..., ya tuhanku, tidak sia-sia segala yang engkau ciptakan ini...

Kapankah seseorang bisa memiliki kesimpulan bahwa segala sesuatu yang dia pelajari itu tidak sia-sia? Jawabnya hanya satu, yaitu ketika dia sudah sangat memahami tentang apa yang dia pelajari. Barulah dia bisa mengatakan bahwa ternyata segala yang dicipta oleh Allah semuanya ada manfaatnya. Betapa mendalamnya kalimat ini...

Orang yang belum mengerti tentang apa yang dia pelajari, dia tidak akan bisa mengatakan bahwa sesuatu itu bermanfaat alias tidak sia-sia. Jadi, bisakah anda bayangkan bahwa wahyu Allah tersebut seakan-akan mengambarkan sebuah kurun waktu yang sangat panjang dalam kehidupan seseorang. Barangkali sepanjang usianya.

Hadirin jamaah sholat jumat yang berbahagia.

Di ayat itu, sang pemikir digambarkan selalu gelisah untuk bisa selalu bertemu dengan Allah. Karena itu ia selalu berfikir tentang tanda-tanda kebesaran-Nya sepanjang hidupnya. Baik, ia sedang berdiri, duduk, bahkan tidur-tiduran. Ketika ia sedang susah maupun senag. Ketika sedang sendiri maupun sedang beramai-ramai. Dan segala aktifitas kehidupannya.

Setelah berpuluh-puluh tahun kemudian –sebagaimana nabi Ibrahim- akhirnya ia mendapatkan kesimpulan bahwa Allah memang sang pencipta yang maha pintar dan maha bijaksana. Tak ada satu bendapun yang tidak bermanfaat di alam semesta ini. Barangkali, kalau aktifitas berfikirnya itu dibukukan, itu akan menjadi sebuah informasi ilmu pengetahuan yang hebat dan dahsyat. Kenapa demikian? Ya, karena kesimpulannya mengatakan bahwa ia sangat faham dengan fakta yang terserak di alam semesta ini, dan bisa berkata : tidak sia-sia segala yang ada…

Begitulah Allah memancing kita untuk mempelajari alam semesta ciptaan-Nya. Hasil akhirnya, bukannya sekedar kita puas dengan ilmu yang kita peroleh, melainkan kita mendapatkan satu kesimpulan esensial, yaitu lebih mengenal zat sang penguasa semesta.

Saya yakin, bahwa kita masih sering menganggap sesuatu yang terjadi di sekitar kehidupan kita adalah sia-sia. Atau setidak-tidaknya biasa-biasa saja, tidak ada gunanya. Dan tidak memberikan tanda-tanda bagi eksistensi serta keterlibatan Allah.

Ambil saja contoh. Allah mengatakan bahwa Dia tidak merasa malu menciptakan nyamuk. Apakah kita pernah berfikir bahwa nyamuk adalah ciptaan Allah yang luar biasa rumit dan memiliki peran dalam kehidupan kita?

QS Al Baqarah :26

26.  Sesungguhnya Allah tiada segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu

sampai saat ini tidak ada seorang ahli robot pun yang bisa meniru membuat nyamuk. Seluruh ilmu pengetahuan sepanjang peradaban manusia belum cukup untuk digunakan untuk membuat nyamuk. Untuk meniru gerakan kakinya saja, para ahli robot terkemuka di dunia tidak bisa menirunya. Apalagi meniru alat penglihatannya, pencernaannya, sayapnya, instingnya dan seluruh proses metabolisme yang menyebabkan dia hidup dan berkembang biak.

Atau pernahkah kita berfikir tentang lebah ? dari mana ia memperoleh instink untuk memproduksi madu yang ternyata bisa menjadi obat itu? Berapa banyak nilai ekonomi dan kesehatan yang telah dihasilkan oleh serangga yang hidup bergerombol bersama sang ratu lebah itu.

Bahkan, bukan hanya makhluk berupa binatang atau tumbuhan saja yang menarik untuk dipikirkan. Kejadian-kejadian yang melingkupi kehidupan kita pun tidaklah ada yang sia-sia. Semuanya mengandung pelajaran dan hikmah untuk kita ambil sebagai pelajaran dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah.

Inilah kira-kira yang bisa kita petik dari penggalan ayat dalam wahyu tersebut. Pemahaman yang komprehensif terhadap segala yang ada justru akan membawa kita kepada suatu kesimpulan yang terfokus pada kekuasaan Allah, sang maha perkasa.

بارك الله لى ولكم فى القران العظيم . ونفعنى و اياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم . اقول قولى هذا واستغفروا الله العظيم الجليل لى ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم.

Tentang SABAR Lengkap!!

 

SABAR

A.

Pengertian Sabar

Sabar merupakan bentuk pengendalian diri`atau kemampuan menghadapirintangan, kesulitan menerima musibah dengan ikhlas dan dapat menahan marah, titik berat nurani ( hati ).

Sabar adalah pilar kebahagiaan seorang hamba. Dengankesabaran itulah seorang hamba akan terjaga dari kemaksiatan, konsisten menjalankanketaatan, dan tabah dalam menghadapi berbagai macam cobaan. Ibnul Qayyim

rahimahullah mengatakan, “Kedudukan sabar dalam iman

laksana kepala bagi seluruhtubuh. Apabila kepala sudah terpotong maka tidak ada lagi kehidupan di dalam

tubuh.” (Al Fawa‟id, hal. 95)

B. Macam Sabar -Macam

Menurut Syaikh Muhammad bin Shalih Al „Utsaimin rahimahullah berkata, “Sabar 

itu terbagi menjadi tiga macam:1.

Bersabar dalam menjalankan ketaatan kepada Allah2.

Bersabar untuk tidak melakukan hal-hal yang diharamkan Allah3.

Bersabar dalam menghadapi takdir-takdir Allah yang dialaminya, berupa berbagaihal yang menyakitkan dan gangguan yang timbul di luar kekuasaan manusiaataupun yang berasal dari orang lain (Syarh Tsalatsatul Ushul, hal. 24)

C.

Perintah Sabar

1.

“

 Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmudan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada

 Allah supaya kamu beruntung”

 

Dari ayat diatas Kesabaran merupakan salah satu ciri mendasar orang yangbertaqwa kepada Allah SWT. Bahkan sebagian ulama mengatakan bahwakesabaran merupakan setengahnya keimanan. Sabar memiliki kaitan yang tidak mungkin dipisahkan dari keimanan: Kaitan antara sabar dengan iman, adalahseperti kepala dengan jasadnya. Tidak ada keimanan yang tidak disertaikesabaran, sebagaimana juga tidak ada jasad yang tidak memiliki kepala, danallah menjanjikan keberuntungan bagi orang yang bersabar dan bertaqwa.2.

“

 Hai orang-orang yang beriman, mintalah pertolongan (kepada Allah) dengansabar dan (mengerjakan) shalat, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang

 sabar”

Surah ini menunjukkan betapa penting dan strategisnya peranan shalat bagiseorang Muslim, sampai detail gerakan dan bacaannya dicontohkan langsung olehbeliau.Sejatinya, shalat adalah ibadah paripurna yang memadukan olah pikir, olahgerak, dan olah rasa (sensibilitas). Ketiganya terpadu secara cantik dan selaras.Kontemplasi dan riyadhah yang terintegrasi sempurna, saling melengkapi daridimensi perilaku/lisan (al bayan), respons motorik, rasionalitas (menempatkan dirisecara proporsional), dan kepekaan terhadap jati diri

 – 

kepekaan dan kehalusanuntuk merasakan cinta dan kasih sayang Allah SWT.Alquran kerap menggandengkan ritual shalat dengan sikap sabar. Salahsatunya dalam QS Al Baqarah [2] ayat 153,

“

 Hai orang-orang yang beriman,mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan (mengerjakan) shalat,sesungguhnya Allah beserta orang-

orang yang sabar”

 

3.

Dan orang-orang yang sabar karena mencari keridhaan Rabb-

nya (QS Ar Ra‟d

[13]:22).Secara psikologis kita bisa memaknai sabar sebagai sebuah kemampuan untuk menerima, mengolah, dan menyikapi kenyataan. Dengan kata lain, sabar adalahupaya menahan diri dalam melakukan sesuatu atau meninggalkan sesuatu untuk mencapai ridha Allah.4.

Hai jiwa yang tenang (nafs yang muthmainah). Kembalilah kepada Tuhanmudengan hati yang bening dalam ridha-Nya(QS Al Fajr [89]: 27-28).Salah satu ciri orang sabar adalah mampu menempatkan diri dan bersikapoptimal dalam setiap keadaan. Sabar bukanlah sebuah bentuk keputusasaan,melainkan optimisme yang terukur. Ketika menghadapi situasi di mana kita harus

“marah” misalnya, maka marahlah secara bijak serta diniatkan untuk mendapatkan

kebaikan bersama. Karena itu, mekanisme sabar dapat melembutkan hati,menghantarkan sebuah kemenangan yang manis atas dorongan syaithaniyah untuk menuruti ketidakseimbangan pemuasan hawa nafsu.Orang-

orang yang memiliki jiwa muthma‟innah akan mampu mengaplikasikan

nilai-nilai shalat dalam kesehariannya. Sebuah nilai yang didominasi kesabaranparipurna. Praktiknya tercermin dari sikap penuh syukur, pemaaf, lemah lembut,penyayang, tawakal, merasa cukup dengan yang ada, pandai menjaga kesuciandiri, serta konsisten.

D.

Bentuk Perilaku Sabar

Secara etimologi,

sabar (ash shabr) dapat diartikan dengan “menahan” (al

habs). Dari sini sabar dimaknai sebagai upaya menahan diri dalam melakukansesuatu atau meninggalkan sesuatu untuk mencapai ridha Allah.Sabar termasuk kata yang banyak disebutkan Al-quran. Jumlahnya lebih dariseratus kali. Tidak mengherankan, karena sabar adalah poros sekaligus asas segalamacam kemuliaan akhlak. Muhammad Al Khudhairi mengungkapkan bahwa saatkita menelusuri kebaikan serta keutamaan, maka kita akan menemukan bahwasabar selalu menjadi asas dan landasannya.

 

-

„Iffah [menjaga kesucian diri] misalnya, adalah bentuk kesabaran dalam

menahan diri dari memperturutkan syahwat.-

Syukur adalah bentuk kesabaran untuk tidak mengingkari nikmat yang telahAllah karuniakan.-

Qana‟ah [merasa cuku

p dengan apa yang ada] adalah sabar dengan menahandiri dari angan-angan dan keserakahan.-

Hilm [lemah-lembut] adalah kesabaran dalam menahan dan mengendalikanamarah.-

Pemaaf adalah sabar untuk tidak membalas dendam.Demikian pula akhlak-akhlak mulia lainnya. Semuanya saling berkaitan. Faktor-faktor pengukuh agama semuanya bersumbu pada kesabaran, hanya nama dan jenisnya saja yang berbeda.

E.

Manfaat Sabar

Seperti yang tertulis dalam QS Ali Imron 185, gambaran sukses akherat menurut ayattersebut ada 4 yaitu,

“Tiap

-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barang siapa dijauhkan dari neraka dandimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu

tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan”

Daria ayat diatas dapat diambil 4 poin yaitu :-

Pertemuan dengan Tuhannya-

Mendapat ampunan akan kesalahannya-

Terbebaskan dari api nerakan-

Tinggal di surga dengan berbagai keindahannya

Selain itu manfaat lain dari sabar adalah,-

Jiwanya tenang-

Membuka gerbang kebaikan-

Mendapatkan setengah iman

F.

Penyebab Sulitnya Pengendalian Diri ( Sabar )

-

Hawa nafsu yang berlebihan-

Menyukai sesuatu secara berlebihan-

Tidak berfikir positif 

G.

Penutup

 Inilah sekelumit sketsa mengenai kesabaran. Pada intinya, bahwa sabarmereupakan salah satu sifat dan karakter orang mu'min, yang sesungguhnyasifat ini dapat dimiliki oleh setiap insan. Karena pada dasarnya manusiamemiliki potensi untuk mengembangkan sikap sabar ini dalam hidupnya.Sabar tidak identik dengan kepasrahan dan menyerah pada kondisi yang ada,atau identik dengan keterdzoliman. Justru sabar adalah sebuah sikap aktif,untuk merubah kondisi yang ada, sehingga dapat menjadi lebih baik dan baik lagi. Oleh karena itulah, marilah secara bersama kita berusaha untuk menggapai sikap ini. Insya Allah, Allah akan memberikan jalan bagi hamba-hamba-Nya yang berusaha di jalan-NYA